T�ltemet�s, t�lkiver�s, t�lkihord�s

A t�l eltemet�s�t, ki�z�s�t jelk�pez� → n�pszok�s. A t�l v�g�nek vagy a tavasz kezdet�nek valamelyik napt�ri �nnep�n (→ napt�ri �nnepek) Eur�pa minden n�p�n�l, �gy n�lunk is ismert, �s katartikus (→ katartikus r�tusok), ill. gonosz�z� (→ gonosz�z�s) jellege is volt. Az eltemet�s, a falub�l t�rt�n� ki�z�s, kihajt�s gondolata egyform�n kapcsol�dhatott �l� emberhez, szalm�b�l, rongyb�l stb. k�sz�tett b�buhoz �s egy�b, a telet, a hideget, a fagyot megszem�lyes�t� t�rgyhoz. Szegeden a sz�zad elej�n m�g szok�sban volt a t�ltemet�s, amely abb�l �llt, hogy egy �regasszonynak form�lt rongyb�but a t�l v�g�n levittek a Tisza partj�ra, s ott vagy meggy�jtott�k, vagy bel�kt�k a Tisz�ba. Esetleg ugyanakkor a Tisza partj�n egy vagy t�bb nagy h�embert k�sz�tettek, s amikor a v�ros utc�in meghordozott, s v�g�l a Tisza partj�n meggy�jtott rongyb�but bel�kt�k a Tisz�ba, ut�na vid�m nevet�s �s kiab�l�s k�zben a h�embert, ill. a h�embereket is a v�zbe ford�tott�k. R�kospalot�n Orb�n napj�nak kora reggel�n a csal�d legid�sebb asszonya a fagyot, a f�ldet csapkodva, a kemence sark�t�l az utcaajt�ig sepr�zte. A t�ltemet�s gondolat�t kifejez� cselekm�nyek → szilveszterkor, → farsangkor �s a → b�jti id�ben is szok�sban voltak. Soml� vid�k�n pl. az �-�v est�j�n egy g�rnyedt h�t� �regnek �lt�z�tt suhancot egy m�sik az utc�n �t a falu hat�r�ig korb�csolt. D�v�n ugyancsak az esztend� utols� napj�nak d�lut�nj�n a fiatals�g egy leg�nyt vagy leg�nynek �lt�ztetett szalmab�bot a falu sz�l�n g�d�rbe fektetett. Ny�r�d mellett a szalmab�bot meghordozt�k, majd a falu v�g�n eltemett�k. A t�ltemet�s v�ltozatai farsangtemet�s, b�g�temet�s elnevez�ssel farsang keddj�n (→ halottas j�t�k), a b�jti savany� leves, a d�g stb. jelk�pes kihord�sak�nt → kiszehajt�s n�ven vir�gvas�rnap is szok�sban voltak. – A szlov�k falvakban a fekete vas�rnapi szalmab�bu kihord�s�hoz �nekelt sz�veg utal gyakran a t�l ki�z�s�re. Rochovc�n �s Markusk�n �nekelt sz�veg �gy sz�l: „Odaviszem, odaviszem ezt az �tkozott telet, idehozom, idehozom azt a meleg nyarat”. Itt a szalmab�bu v�zbedob�s�t – amint a cselekm�ny v�gz�i mondt�k – az�rt v�gezt�k, hogy elvigy�k a telet a patakba �s j�jj�n a ny�r, Cseho.-ban farsangkor egy szalmab�bot h�val temettek be, Gergely napj�n pedig vid�m menetet rendeztek, amelynek k�zep�n szalm�val kit�m�tt emberi alakot vittek. Az egyh�zi hat�s�gok tilt�s�b�l tudjuk, hogy Bautzenben 1523-ig – val�sz�n�leg ezut�n is – szok�sban volt, hogy febr. 22-�n, amikor a tavasz �bred�s�nek �nnep�t tartott�k, a telet egy kit�m�tt szalmab�b alakj�ban hordozt�k v�gig az utc�n, majd a v�ros melletti dombon el�gett�k. Thomas Hi�rn ad h�rt arr�l, hogy �szto.-ban �j�vkor egy szalmacsom�b�l f�rfialakot k�sz�tenek, amit „metziko”-nak neveznek �s azt mondj�k r�la, hogy a barmokat megv�di a vad�llatokt�l �s meg�rzi a hat�rt. Az �sztek Gy�m�lcsolt� Boldogasszonykor k�sz�tett�k a b�but, amit egyik �vben f�rfinak, a m�sikban n�nek �lt�ztettek. A b�but feltett�k az ist�ll� padl�s�ra �s tavasszal �neksz�val hordozt�k k�r�l a faluban, majd kivitt�k az erd�be �s egy f�ra helyezt�k. W�rttembergben, T�bingenben stb. farsang v�g�n temett�k a szalmab�but. Oroszo. muromi ker�let�ben a n�i ruh�ba �lt�ztetett szalmab�but tekn�be fektett�k, majd a v�zbe dobt�k. – Irod. Kov�cs J�nos: Szeged �s n�pe. Szeged ethnographi�ja (Szeged, 1901); Mannhardt, W.: Wald- und Feldkulte (I., Berlin, 1904); Szendrey Zsigmond: R�szletek a magyar szok�s- �s babonasz�t�rb�l (Ethn., 1941); J�nos Manga: Morena a jej mad’arsk� obmeny (Slovensk� N�rodopis, 1956). Szilveszter  (dec. 31.) az esztend� utols� napja. B�vedest�nek is nevezt�k. → Szok�sainak tartalm�t, hiedelm�t (→ hiedelem) �s hangulat�t → �j�v napj�t�l k�lcs�nzi. �nnepi szok�sai k�z�l legelterjedtebbek: a → t�ltemet�s, t�lkiver�s a nyelvter�let �K-i, ill. a Dun�nt�l k�z�ps� r�sz�n, a sz�zgulyaford�t�s (→ v�nl�nycs�fol�s) az orsz�g t�bb vid�k�n elsz�rtan, �s a p�sztorok, leg�nyek, serd�l�k zajkelt� szok�sai szilveszter �jjel�n (→ zajkelt�s). Ide tartoznak m�g az �lom�nt�s �s egy�b szerelmi j�sl� (→ szerelmi j�sl�s) �s hal�lj�sl� elj�r�sok (→ hal�lj�sl�s), valamint az id�j�sl� → hagymakalend�rium �s → b�lok rendez�se napjainkban falun �s v�roson egyar�nt.